张老师利用《诗经》残简、《菅家文草》等历史文献，详细论证了唐代宫廷讲经仪式是如何传入日本，并在平安时代得到继承和发展的。接着，张老师通过详实的数据和文献资料，呈现了平安时期的文学中广泛引《诗》用《诗》的情况。他特别指出，菅原道真在《新撰万叶集》中巧妙地基于和歌创作汉诗，丰富了文学修辞的手法，并通过汉诗对和歌进行改写和扩容，拓展了文学意象的解释空间。

之后，张老师进一步探讨了《诗经》对《源氏物语》和《伊势物语》的影响，他认为《源氏物语》体现了《诗经》的乐教精神，而《伊势物语》在体例上则借鉴了《毛诗》小序的模式。这些独到的见解为我们理解《诗经》在日本文学中的地位提供了新的视角。其严谨细致的考证、生动形象的表述，使我们初步了解了《诗经》在日本平安时期的传播与接受情况。